Поједини храмови Епархије ваљевске објавили су важна саопштења у којима се наводи да се парастоси не служе на Детињце, Материце и Оце (21. и 28. децембра, односно 4. јануара), већ суботом уочи ових празника. С обзиром да су многе породице деценијама практиковале да приносе молитве за упокојене у ове недељне дане, многе су збуниле ове „промене“. 

Документ "За живот света" показује да у околностима међуправославног ратног конфликта у Украјини, те непостојања литургијског јединства међу помесним православним Црквама, Московска и Цариградска патријаршија све више постају носиоци два различита типа православља, при чему ове разлике далеко надилазе етничке границе старог историјског супарништава два црквена центра јелинског и словенског православља. 

У светлу хомилетичког и хагиографског сведочанства, лик Светог Николаја Мирликијског открива се не као историјска фигура затворена у далеку прошлост, нити као симбол редукован на културну или фолклорну представу, већ као жива и трајна икона епископа Цркве Христове.

Свети старци – донекле слично мудрословима и повесничарима веровања и религијских представа – наглашавају како није сваки простор једнак, већ да постоје подручја на којима се благодат у већој мери пројављује и доживљава, најпре у срцу, уму и оку човека који их на разне начине походи.

Познати сликар и вајар Предраг Драговић упокојио се јуче (18. децембра) у 73 години.

У Божићном разговору за нови број НИН-а од 18.12.2025. кардинал и надбискуп београдски Ладислав Немет изнео је претежно познате ставове о могућој посети папе Србији. За читав православни свет, међутим, чини се занимљивијим како га близак сарадник папе види. Над тим би умишљене величине у дијалогу с католицима требало да се замисле.

Ток мисли којим човек мора да управља је пре свега унутрашњи ток. Ми непрестано мислимо, сећамо се, маштамо; чак је немогуће не мислити (на то је већ указивао свети Григорије Ниски). Филокалија је зборник текстова Светих Отаца, чији је један од главних циљева управо да научи човека како да управља овим унутрашњим током, посредством једног темељног става за духовни живот — тачније, најпре ради избегавања лоших помисли, а потом и ради стварања простора за молитву — а то је оно што грчки Оци називају νήψις (нипсис), што истовремено значи будност и трезвеност.