Паоло Ондарца: Храм Гроба Господњег: заједничка археолошка истраживања у срцу хришћанског памћења
„Поштовање свих богослужења", истиче археолог, „било је темељни елемент овог истраживања". То је било могуће захваљујући „дубоком заједништву" са заједницама које живе при Гробу Господњем и узајамном настојању да се разуме тако особена стварност.
Георгиј Данов: Како унијатске иницијативе Фанара издају сећање на светогорске мученике
Историјски исход Лионске уније је био закономеран. Терор није донео јединство, већ је само колосално продубио јаз између Византије и Запада. Одмах након смрти Михаила VIII 1282. године, његов наследник Андроник II је званично раскинуо споразум, а уморени светогорци су од стране Цркве прослављени у лику преподобних мученика.
Саша Косановић: Мелем из Јасеновца
Физичке ране јасеновачких мученика није имао тко лијечити, за њих није било ни мелема, ни утјехе. Зато је посебно симболично да у том мјесту, у којем су се догодиле најстрашније епизоде наше повијести, данас монахиње справљају управо мелеме.
Протојереј Стивен Фримен: Живот лепоте у ружном свету
Људска бића створена су за истинско лично постојање. То постојање јесте однос са свиме што нас окружује. Али почињемо да се крећемо ка непостојању када негујемо односе са лажима. Једино је Христос истински лик Оца. Свет се исправно види једино онда када открива истину свога створеног постојања.
Владимир Димитријевић: Свети Серафим Софијски, нови чудотворац (II)
Од дана упокојења архиепископа Серафима (13/26. фебруара 1950. године), његов гроб – у крипти руске цркве Светог Николе у Софији – је непрекидни источник чуда. Као и за време свог живота, тако и након смрти, владика Серафим милосрдно наставља да помаже људима који се прибегавају његовом молитвеном заступништву, не само из целе Бугарске већ и из иностранства.
Митрополит Сава (Испер): Крст у нашем животу (II)
Сваки преображај човека подразумева известан унутрашњи лом, који доживљавамо као крст. Свако напредовање захтева напуштање онога на шта смо навикли или у чему се осећамо удобно. Крст је неопходан јер те прочишћује, како би постао чисто огледало у којем се одражава твоја истинска, нова човечност — човек саздан по подобију свога Творца.
Горан Игић: Губитак осећаја за естетско као увод у невидљиви свет алгоритама
Повратак осећају за лепо у добу алгоритама кроз православну призму није ништа друго до борба за васкрсење људске пажње и слободе. Алгоритам нас уводи у свет предвидљивости, механике и квантитета, док нас православна духовност позива у свет благодати, тајне и квалитета.