У свом недавном програмском интервјуу листу „Филелефтерос“, архиепископ кипарски Георгије дао је низ громких изјава које могу кардинално променити унутрашње уређење једне од најстаријих аутокефалних Цркава. Предстојатељ је предложио радикалну ревизију Устава, практично укидајући учешће мирјана у избору епископа и преносећи то право искључиво на Свети Синод.

            Као формални повод за овако оштар корак наведена је ниска излазност верника на изборима (од 14% у Пафосу, на изборима за новог митрополита, до 31% на архиепископским изборима) и наводно штетан утицај спољних сила које подстичу фанатизам. Међутим, иза реторике о „реду“ и „побожности“ јасно се назире други циљ: користећи насталу ситуацију, Архиепископ Георгије намерава да одлучно појача свој лични утицај и успостави чврсту контролу над унутрашњим процесима у Кипарској Цркви.

^{Филтер за неподобне}

            Предлог да се учешће народа задржи само при избору архиепископа, а да се искључи из процеса избора митрополита, изгледа као покушај стварања „контролисане демократије“. Одсецањем мирјана, првојерарх добија моћан инструмент за филтрирање кадрова. У затвореном режиму рада Синода много је лакше блокирати кандидатуре за упражњене катедре оним лицима која су, иако популарна у народу, неподобна за тренутни црквени врх.

Контролишући Синод, владика Георгије ће моћи гарантовано да прогура своје људе на кључне позиције. То је класична шема изградње административне вертикале: лојални епископи обезбеђују лојалност Синода, а послушан Синод доноси одлуке потребне предстојатељу.

_{Фото: смењени пафоски митрополит Тихик и архиепископ Георгије, управо је владика Тихик био избор владике Георгија, извор: politis.com.cy}

^{Операција „Наследник“ и фактор митрополита Атанасија}

            Ипак, главна интрига крије се дубље. Онај ко контролише састав Синода данас, контролисаће питање наслеђивања архиепископског престола сутра. Очигледно је да је владика Георгије заинтересован не само за тренутно управљање, већ и за то ко ће заузети архиепископски трон после њега. Централизација власти је неопходна како би се осигурало да за наследника буде изабран човек из његовог најближег окружења, који у потпуности дели тренутни курс.

            Главна „мета“ ових реформи, без сумње, јесте митрополит лимасолски Атанасије. Владика Атанасије, који ужива огроман ауторитет међу верницима, већ дуго се сматра главним опонентом садашњег курса архиепископије.

Искључивање фактора народне подршке и пренос свих полуга у руке административно зависног Синода, имају за циљ да спрече долазак митрополита Атанасија на место предстојатеља.

_{Фото: Думенко "жали" архиепископа кипарског Хризостома, са сајта "ПЦУ"}

^{Геополитички аспект: сенка Фанара и украјинско питање}

            Борба за власт на Кипру има и спољнополитичку димензију. Познато је да се митрополит Атанасије увек негативно односио према признању украјинских расколника из "ПЦУ" (ткз. Православне цркве Украјине). Постоји реална вероватноћа да би, у случају његовог избора за архиепископа кипарског, питање овог признања могло бити преиспитано, што би био озбиљан ударац за политику Константинопољске патријаршије.

            Управо зато су и сам архиепископ Георгије и Фанар животно заинтересовани да „партија Атанасија“ буде маргинализована на нивоу Синода. Са сигурношћу се може прогнозирати да ће фанариоти пружити пуну подршку иницијативи архиепископа Георгија. 

За Истамбул је централизација власти у рукама лојалног Георгија гаранција да ће Кипарска црква остати на курсу политике Фанара, а да „украјинско питање“ неће бити ревидирано.

             Тако се, под плаштом исправљања процедуралних недостатака црквеног устава, на Кипру одвија опсежна операција узурпације власти, чији је циљ чишћење црквеног поља од опонената и цементирање геополитичког курса који је користан спољним играчима, али не нужно и јединству саме Кипарске цркве.

Илијан Минчев за портал "Живот Цркве"

_{Насловна фото: митрополит Атанасије лимасолски и архиепископ кипарски Георгије на првој литургији архиепископа после устоличења која је служена у епархији владике Атанасија у женском манастиру у Пентакому, извор: churchofcyprus.org (митрополит Атанасије је на архиепископским изборима у народу имао далеко више гласова од садашњег архиепископа).}

Текстови објављени у рубрици "Тачка гледишта" не одражавају нужно став Редакције