Преговори између манастира Свете Катарине на Синају и Египта у завршној фази
Извори упућени у ток преговора изражавају очекивање да ће разговори између Светог манастира Свете Катарине на Синају и египатске државе о имовинском статусу манастира ускоро бити успешно окончани.
Притисак времена је велики, јер судска одлука суда у Исмаилији, којом су доведени у питање како манастирска имовина, тако и сам правни статус манастира, постепено постаје трајно правно стање. Истовремено, и даље постоји могућност да Врховни суд Египта донесе пресуду поводом жалби које су поднели и манастирско братство и египатска држава. Такав развој догађаја могао би да измени оквире вансудског споразума који се тренутно припрема.
Према писању грчког портала Protothema, разговори су ушли у завршну фазу и воде ка решењу које се, имајући у виду неповољне последице судске одлуке, сматра најреалнијим. Преговори се воде између египатске владе и Светог манастира, док Атина пажљиво прати процес и пружа дипломатску подршку.
Ово питање налази се и на дневном реду разговора грчког премијера Киријакоса Мицотакиса са председником Египта Абделом Фатахом ел Сисијем. Истовремено, грчки министар спољних послова Јоргос Герапетритис води разговоре са египатском владом и својим колегом Бадром Абделатијем, док је генерални секретар за верска питања Министарства просвете Грчке Јоргос Каланцис у сталном контакту са манастиром и његовим правним тимом.
Према досадашњим информацијама, споразумом би било признато право својине египатске државе над манастирским објектима као археолошким споменицима, док би Светом манастиру било гарантовано трајно право држања и коришћења тих објеката без икакве новчане накнаде. Овај режим односио би се како на здања и објекте унутар манастирских зидина, тако и на цркве изван њих, укључујући и храм на Светом врху Синаја.
И даље остаје отворено питање која ће још непокретна добра бити обухваћена споразумом и под којим условима. Посебно је важно питање манастирских вртова, који се налазе изван зидина и од пресудног су значаја за свакодневни живот и снабдевање монашког братства. Вртови су, за сада, правно издвојени од манастира, а међу предлозима који се разматрају налази се и могућност њиховог дугорочног закупа уз симболичну накнаду.
Убрзање постизања споразума сматра се неопходним и ради спречавања евентуалних узурпација земљишта, што није ретка појава у ширем подручју које насељавају бедуинска племена.
Извори који прате преговоре оцењују да ће споразум манастиру обезбедити трајну правну сигурност, као и да ће по први пут добити званичне документе којима ће, у договору са египатском државом, бити признат његов правни субјективитет.
Истовремено се предвиђа да, након коначног усвајања споразума, више неће бити могуће покретати судске поступке против његових одредаба. Очекује се да ће текст први пут јасно дефинисати и обавезе египатске државе према монашком животу и функционисању Светог манастира.
Посебно значајним сматра се и то што је, у оквиру припрема за преговоре, манастир израдио потпуну документацију о својој имовини. Она обухвата топографске планове, историјске изворе и архивску грађу која поткрепљује његова имовинска права. Овај обиман посао завршен је захваљујући иницијативи научника блиских Светом манастиру, који су свој рад обавили без новчане накнаде.
Упркос здравственим проблемима, Његово Високопреосвештенство архиепископ синајски Симеон активно учествује у целом процесу, редовно обавештавајући манастирско братство о сваком кораку преговора. Циљ је да се спрече унутрашње поделе и различите спекулације, као и да се очува јединство монашке заједнице. Истовремено, читав процес води се на стручним и правним основама, у складу са сложеношћу самих преговора.
Нерешено остаје и питање доношења указа о признању новоизабраног архиепископа. Према проценама извора, египатска страна ово питање користи као средство у преговорима, очекујући да се најпре оконча споразум, а тек потом формално потврди избор архиепископа Симеона.
На крају, извесна питања изазива и став бившег архиепископа синајског Дамјана, који се после кризе у манастиру налази у Атини. Према информацијама које преноси Protothema, он је безуспешно покушао да окупи групу монаха која би вршила притисак на новог архиепископа, а међу предметима његове критике нашли су се и преговори са египатском државом.
Извор, фото: orthodoxianewsagency.gr
Превод са грчког: редакција портала "Живот Цркве"