Спор око бившег митрополита Тихикоса, предстојећег заседања Светог синода, преосталих приговора у вези са Критским (Колимбарским) сабором и попуњавања упражњеног места Пафоске митрополије наставља да се одвија.

Портпарол Светог синода, Христакис Ефстатију, говорећи за кипарску телевизијску мрежу, потврдио је да се Тихикос тренутно налази у Грчкој, у пратњи оца Евангелоса Папаниколауа, свештеника и лекара познатог по свом опсежном мисионарском раду у Африци. Ефстатију је изјавио да „они деле блиско пријатељство и да нас он обавештава о здравственом стању епископа“.

Према информацијама доступним Светом синоду, Тихикос је завршио своје лекарске прегледе, а лекари су препоручили неке додатне превентивне процедуре, иако ништа алармантно није откривено. Очекује се да ће се вратити на Кипар и присуствовати следећем заседању Синода, „развој догађаја који ће поједноставити ствари“, приметио је Ефстатију, „јер ће омогућити да се сва отворена питања разјасне“.

Што се тиче кључног питања исповедања вере, портпарол Синода је појаснио да је „ово фундаментални предуслов да Тихик задржи своју позицију“. Објаснио је да ће „следећи састанак Светог Синода, вероватно почетком новембра, бити онај на којем ће се ситуација и намере Тихика у потпуности разјаснити“. Додао је да све индикације указују на то да ће „исповедање вере на крају бити потписано, праћено осудом расколничког покрета“, што ће „омогућити да се поступак настави без даљих компликација“.

Ефстатију се такође обратио Критском сабору (Колимбари), који се повремено поново појављује у јавној дебати. Истакао је да је „иако је било неслагања и резерви, Кипарска црква потписала одлуке које су тамо усвојене“, додајући да „чак и ако неки јерарси нису лично потписали, дали су сагласност покојном архиепископу Хризостому II да потпише у име Цркве“. Нагласио је да је „важно да синодални систем Цркве функционише и да се неслагања изражавају у његовом одговарајућем оквиру“.

На питање зашто Тихику није дозвољено да служи Божанску литургију, Ефстатију је појаснио да „више није митрополит пафоски и стога, да би служио у било којој цркви, мора да добије дозволу од местонамесника митрополије, односно самог архиепископа“. Додао је да „архиепископ можда жели да избегне ситуације фанатизма или конфронтације“, што би могло да објасни зашто таква дозвола није дата.

Што се тиче процеса попуњавања митрополије пафоске, Ефстатију га је описао као „посебно значајан, будући да митрополит пафоски традиционално служи као местонамесник престола“. Нагласио је да је „природно да постоји интересовање“, али је упозорио да „Црква не сме поновити грешке из прошлости, са фракцијама, равнотежом моћи и унутрашњим кликама“. „Одговорност је и свештенства и лаика“, рекао је, „да бирају достојне свештенике који ће поштовати своју службу и инспирисати поверење међу људима“.

Закључно, портпарол Синода је подвукао да је „Кипарској цркви потребно јединство, трезвеност и чистота намера“, изражавајући наду да ће „предстојећа седница означити почетак решавања отворених питања и обнављања мира унутар Цркве“.

С друге стране, Киријакос Киријаку, члан Тихикове групе за подршку, говорио је о здравственом стању јерарха, дешавањима око исповедања вере и ставу Архиепископије, описујући атмосферу анксиозности и разочарања због развоја догађаја.

Рекао је да се Тихиково здравље стабилизовало и да тренутно нема непосредне потребе за операцијом. „То су добре вести“, напоменуо је, додајући да је потребно обавити још неке медицинске тестове пре него што се одлучи да ли ће се вратити на Кипар или ће му бити потребна даља хоспитализација.

Киријаку је потврдио да је његов адвокат формално послао исповедање вере и Архиепископији и свим члановима Светог синода, али изгледа да није прихваћено. „Ако тврде да га нису примили, нека објаве имејлове и сам документ да разјасне ствар“, рекао је, имплицирајући да одбијање није било процедурално већ суштинско.

Према његовим речима, главни проблем је што се у исповести експлицитно не помиње Критски сабор (Колимбари), што је описао као потпуно легитимно, с обзиром на то да четири патријаршије нису учествовале због теолошких приговора. „Ако се на Тихика врши притисак да подржи Критски сабор, онда би исти притисак требало применити на све јерархе који су такође одбили да га потпишу“, рекао је, оптужујући Архиепископију за двоструке стандарде.

Киријаку је даље тврдио да ниједна друга Православна Црква никада није захтевала да епископ формално изјави своју веру у вези са Критским сабором, нити је било који јерарх кажњен због тога што то није учинио. „Овде нема теолошког питања, нема кршења светих канона. Напротив, цела ова афера произилази из унутрашњих трења унутар Синода“, нагласио је, сугеришући да је криза која укључује Тихика више административна и политичка него доктринарна.

Такође је навео да је Тихикос више пута тражио, и писмено и усмено, дозволу од надбискупа, који тренутно делује као местопреузимач Пафоса, да служи Литургију, али је добио негативан одговор. „Овај ударац, немогућност да служи, дубоко је утицао на његово здравље“, рекао је Киријаку са видљивим емоцијама.

Штавише, Киријаку је открио да су и поједини митрополити одбили да дају дозволу, наводећи потребу да се избегне ескалација тензија. „Нико није ни позвао да пита како је, као брат. А то боли“, рекао је, додајући да је чак и информација о његовој болести наишла на сумњу од стране надбискупије.

Осврћући се на целокупну атмосферу, Киријаку је приметио да Црква више не би требало да „гура ствари под тепих“. „Дошли смо чистих срца и руку да кажемо своју истину. Не желимо да се свађамо, али не смемо понављати исте грешке, јер ће нам се оне вратити“, нагласио је.

Закључио је изразивши наду да ће се питање завршити тако што ће „Црква бити победник“, док је јасно критиковао поступање Архиепископије у вези са овим случајем. „Оно чему сведочимо не служи части нашој Цркви. Надам се да ће се ово ускоро завршити и то по правди“, рекао је.

Са енглеског превела редакција портала „Ризница“

Извор, фото: Оrthodoxtimes.com