Митрополит Сава (Испер): Православна литургија: њена теологија и духовност (III део)
Постоји сложен поредак у богослужењу, заснован на искуству и развијан током времена у окриљу Светог Предања, како би се богослужење вршило на најбољи и духовно најкориснији начин. Ако се тај поредак не показује увек у свој својој лепоти у нашим храмовима, онда питање "зашто је тако" треба поставити — свакоме од нас.
Анастасја Коскело: Молдавски православни свет – између руског и румунског ( I део)
Да ли је истина да се у црквеном животу Молдавије понавља „украјински сценарио" и да Бесарабијска митрополија Румунске православне цркве у скорије време може преузети све храмове Московске патријаршије у републици? Шта је молдавска црквена традиција? Како се савремени молдавски црквени свет односи према руском и да ли ће постати део румунског?
Архимандрит Наум (Милковић): Једна седмица јединства, остатак године, тишинa
Молитвене осмине за јединство хришћана често се представљају као племенита иницијатива и доказ жеље за саборношћу свих који исповиједају Христа. Током тих дана организују се заједничке молитве, сусрети и поруке о братству, разумијевању и превазилажењу подјела. На први поглед све изгледа узвишено: говори се о љубави, дијалогу и потреби да хришћани буду „једно“.
Кустос Богородице Љевишке: Албанци хтели да сруше стуб српског православља и опстанка на КиМ
Албанци су хтели да сруше стуб српског православља и опстанка Срба на Косову и Метохији, 8. марта 2004. године током мартовског погрома, изјавио је за Срну кустос Цркве Богородице Љевишке Никола Спасојевић.
Протонамесник Петар Бикар: Велики крст Српске православне црквене општине у Пивницама
Историја једног Великог крста. Како је делио "историјску судбу потомака оних који су га подигли, често заборављан и од нас самих" и како сада "у сенци столетних липа, крсноваскрсно светли на радост свих" пивничана који су му се "вратили и преко њега исповедили своју веру у Христа Бога".
„Мој живот нема смисла без Христа и Свете Марије“ – мучеништво без суђења оца Мине Икономија
Чак и пред нечовечним мучењима, одбио је да се одрекне вере и служења Христу. Када му је понуђена могућност да се одрекне свештенства и врати у цивилну службу у замену за слободу, храбро је изјавио: „Мој живот нема смисла без Христа и Свете Марије.“
Залагање за заштиту живота представља конкретну одговорност према двема особама: трудници и детету
Зато слобода без знања не може бити истинска слобода. Исто тако, слобода без одговорности није слобода, већ хаос и злоупотреба.